Filozofija

5 nesvjesnih scenarija u kojima osoba živi

Čini se da je sve u životu predodređeno i ne ovisi o vašim naporima?

U pravilu se okrećemo duhovnoj praksi kada imamo osjećaj nezadovoljstva sobom ili vlastitim životom. Pretpostavimo da biramo yogu kao način rješavanja naših unutarnjih problema, ali čak i stalno vježbanje, često smo iznenađeni da primijetimo da se željene promjene ne događaju. Što je? Je li praksa kriva? Trudimo se drugim tehnikama rada na sebi, ali oni opet ne vode ništa, i iz nekog razloga svi su se vratili u normalu.

S vremena na vrijeme, svirajući slične zaplete, praveći iste pogreške, osoba počinje razmišljati o dubljim razlozima za svoje neuspjehe - a to ga pretraživanje može dovesti do čudnog osjećaja iza-pro-gr-rm-ro-van-no-sti vlastiti život. Kao da je sve predodređeno i ne ovisi o njegovim naporima.

Škola transakcijske analize u psihologiji vidi razloge za taj osjećaj u ranom odnosu djeteta i roditelja, što je rezultiralo time da se, u prvih osam godina života osobe, oblikuje njegov životni scenarij - osnovna ideja o tome što je život i kako ga živjeti. To se određuje mnogo prije nego osoba počne svjesno postavljati takva pitanja. Scenarij je "tajni sporazum" između roditelja i djeteta, čije je kršenje tabu, pa čak i kao odrasle osobe, ljudi više vole izbjeći bilo kakvo razmišljanje o pismu i pažljivo ga sakriti čak i od sebe.

Pratite zaplet

Sredinom dvadesetog stoljeća Eric Bern, osnivač škole transakcijske analize, proveo je grandiozno istraživanje u kojem je proučavao živote ljudi iz različitih zemalja i ljudi iz različitih kultura. Njegov je rad pokazao da, unatoč očiglednoj raznolikosti događaja, odnosa i životnih priča, postoji samo pet osnovnih, arhetipskih scena koje ljudi obično nesvjesno reproduciraju i imaju jasnu logiku razvoja. Scenarij može imati i dobar i loš završetak, ali svi oni jednako ne dopuštaju osobi da potpuno živi svoj život.

Osim toga, Bern je otkrio da su scenariji života detaljno opisani mnogo prije nego što je osnovao svoju teoriju, na primjer, u starim grčkim mitovima. Kako bi pojednostavio terapijski rad, Bern je počeo koristiti imena starih grčkih likova i odgovarajuće mitove kako bi definirao scenarije: Sizif, Tantal, Herakl, Arakna i Damokl. Isti scenariji se ponekad nazivaju drugačije: Skoro, Nikad, Još nije, Uvijek i Nakon.

„Sizif”

Sizif je ljutio vrele grčke bogove i zauvijek je bio osuđen na valjanje ogromnog kamena na planinu. Svaki put kad je gotovo stigao do vrha, kamen mu je skliznuo s ruku i pojurio na samu nogu.

Djelujući prema shemi "Skoro", čovjek našeg vremena, poput Sizifa, kaže: "Ja činim sve što mogu, a ovaj put sam gotovo uspio doći do cilja." Živeći u takvom scenariju, on gubi istu zavjeru: teži za rezultatom, ali iz nekog razloga ne dovodi stvar do kraja - uspjeh mu uvijek izmiče u posljednjem trenutku.

Postoje dvije vrste ovog scenarija. Gornja shema se naziva "Skoro prvog tipa". U slučaju "Skoro drugi tip", osoba dolazi do vrha, ali umjesto da kotrlja svoj kamen uz planinu da uživa u pogledu, on, čak i ne primjećujući da je dostigao svoj cilj, gleda više uz brdo i odmah počinje gurati kamen na to. I gurnuvši ga tamo, on se osvrne u potrazi za novim vrhom.

Onaj tko živi prema shemi "gotovo drugog tipa" često postiže značajan uspjeh u svojim nastojanjima: diplomira s počastima i odlazi na sveučilište bez ispita, počinje se pripremati za upis u diplomsku školu bez obrane diplome, postaje član znanstvene zajednice. Kolege govore o njegovu napretku s poštovanjem i zavišću. Međutim, osjećaj da je nešto postigao ne pojavljuje se u takvom "Sizifu". Počinje pisati doktorsku disertaciju, uvjeren da je potrebno raditi još više, a nema vremena za ništa. Kao rezultat toga, unatoč teškom radnom životu, Sizif se nikad nije udaljio od osjećaja da je "gotovo" postigao svoj cilj.

„Tantal”

Osoba koja živi prema ovom scenariju je sigurna: "Najviše od svega ne mogu dobiti ono što želim." Sanjajući, na primjer, naučiti svirati glazbeni instrument, neće čak ni pokušati uzeti lekcije, jer vjeruje da on nema vještine.

Ovaj scenarij može se opisati drevnim grčkim mitom o Tantalu, osuđenom da zauvijek stoji na vratu u vodi. Na glavi mu je visjela grana s plodovima, ali on nije mogao ugasiti glad ili žeđ, jer je voda padala, čim je pokušao uzeti gutljaj, a grana se povukla, bilo je dovoljno da posegne.

Poput Tantala, čovjek koji živi pod scenarijem "Nikada" ne može dobiti ono što mu nedostaje, iako je, za razliku od mi-fi-heroja, u stanju napraviti korak u pravom smjeru - ali on to ne čini.

"Hercules"

Stari grčki junak Hercules morao je obaviti niz teških zadataka, od kojih je jedan bio očistiti augeske štale od gnojiva.

Položaj života osobe koja živi prema scenariju "još nije" može se opisati instalacijom: "Nešto dobro je nedopustivo prije nego što prođem iskušenje." Daljnje opcije su moguće na temu: "Moram se u potpunosti razumjeti prije nego što išta promijenim u sebi." "Kad se povučem, mogu putovati." "U idućem životu bit ću nagrađen." "Kada djeca odrastu i napuste kuću, mogu se odmarati i raditi ono što sam oduvijek htjela."

Scenarij se očituje na svim razinama - od ostvarenja života općenito do kratkoročnih izjava: "Hercules," na primjer, može se prekinuti usred rečenice kako bi umetnuo drugu misao koja je došla na pamet, na taj način ostvarivši formulu "Prije Mogu završiti, moram sve spomenuti. "

"Arachne"

Osoba koja djeluje po shemi "Aračna" pita: "Zašto mi se to uvijek događa?"

U relevantnom grčkom mitu, vješti tkalac Arahna pomalo je bezobzirno pozvao božicu Atenu na natjecanje u tkalačkom zanatu. Bivajući uvrijeđena, pretvorila ju je u pauka, osuđenog na to da uvijek tka svoju mrežu.

Ljudi koji žive prema scenariju “Uvijek” mogu stalno mijenjati jedan odnos koji ih ne zadovoljava (posao, mjesto stanovanja, itd.) Za druge koji više ne zadovoljavaju. Jedna od varijanti ovog scenarija je pridržavanje početnog, ne previše uspješnog izbora, umjesto pronalaženja nečeg boljeg: "Imao sam malo posla s tim psihoterapeutom. Hajde, vjerojatno ću ići k njemu - vidite možda ono što izlazi. "

„Damaklo”

Ova skripta je "treperenje" skripte "Hercules". Osoba koja djeluje po ovoj shemi živi pod sloganom "Danas se mogu zabaviti, ali sutra ću morati platiti za nju":

"Sjajna zabava! Ali sutra će mi se glava podijeliti."

"Nakon braka, život se pretvara u jednu stalnu dužnost."

"Volim ustati s prvim zrakama sunca, ali do večeri se umorim."

Ljudi koji žive na scenariju “nakon” često izrađuju rečenice kao što je prikazano u gornjim primjerima. Ponuda počinje "za zdravlje". Riječ "ali" pojavljuje se u sredini. Završetak se izgovara "za mir".

Ovaj scenarij može se ilustrirati mitom o starogrčkom kralju Damoclusu, koji je tijekom velike svečanosti iznenada otkrio mač koji je visio na konju iznad glave.

Osoba koja živi prema shemi „poslije“ danas se zabavlja po načelu „živimo jednom!“, Očekujući sutra neizbježnu kaznu i potpuno uvjeren da će „Damoklov mač“ sigurno pasti.

Igra bez pravila

Nakon što smo prihvatili jedan od scenarija kao „vodič za djelovanje“, počinjemo ga doslovno provoditi u svakom koraku. Nije iznenađujuće da je okoliš odabran na odgovarajući način, jer privlačimo samo one koji nam pružaju “pomoć” u provedbi naših “planova”.

Rješavanje scenarija nije lako: trebate imati unutarnju potrebu. A glavni zadatak transakcijske analize je pomoći svima koji žele izaći iz začaranog kruga u ovom teškom zadatku.

Da bismo uspjeli, prije svega potrebno je točno shvatiti kako gradimo svoje živote, i što je najvažnije - naučiti kako živjeti prema tim pravilima.

Oklade napravljene

U početnoj fazi rada sa skriptom posebna se pozornost posvećuje igrama. U interakciji s drugima, osoba nesvjesno, kao što jest, igra igre po ulozi i kao rezultat dobiva nagradu, što ga potiče na realizaciju scenarija. U svojoj knjizi Bern opisuje veliku raznolikost "igara koje ljudi igraju", savršeno prilagođene gotovo svim životnim situacijama. Postoje igre koje se odvijaju na poslu, na odmoru, igre u spavaćoj sobi, između roditelja i djece, pa čak i specifične igre kod psihoterapeuta. Dajemo primjer jedne igre, najčešće među supružnicima, koja se može nazvati "Da nije bilo vas".

Mlada žena (nazovimo je Dina) žalila se na svoga muža, optužujući ga da je uvijek ograničavala njezin društveni život, tako da nikada nije naučila plesati. Tijek psihoterapije, koji je odlučila proći, utjecala je na situaciju u obitelji, a suprug joj je počeo dopuštati više. Sada je Dina mogla proširiti svoje područje djelovanja i prijaviti se za satove plesa, ali uskoro se, na vlastiti užas, smrtno bojala plesati pred ljudima. Od ideje se moralo napustiti. Ovaj incident, kao i brojni ljudi poput njega, baca svjetlo na neke od značajki Dinina braka. Od svih njezinih obožavatelja izabrala je supruga najdepotičnijeg pretendenta - onoga koji joj je dao priliku da stalno ponavlja: "Da nije njega." Međutim, unatoč njezinim pritužbama, ispostavilo se da joj je suprug uistinu činio veliku uslugu - uostalom, zabranio joj je da radi ono što se i sama bojala, štoviše, nije joj dopustila da nagađa o svom strahu.

Ovaj primjer jednako dobro ilustrira utjelovljenje igre u stvarnom životu, i sloj dubljih i nesvjesnih motiva za koje se pojavljuje.

Nije teško pogoditi da bez posebne studije, Dina nikad ne shvaća o čemu sanja, a to je stavlja u položaj Tantala sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze.

Gledajući živote ljudi očima transakcijskog analitičara, prvo možete biti užasnuti veličinom slike koja se otvara: odnosi između ljudi koji oblikuju naš cijeli život su beskrajno igrane igre, zupčanici scenarija. Međutim, to se ne bi trebalo bojati, jer smo mi, djeca, prihvatili pravila velike životne igre, što znači da i mi, shvativši svoj izbor, možemo i iz toga izaći.

Fotografija: unsplash.com/@peecho

Pogledajte videozapis: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Kolovoz 2019).