Ljudi

Kako otvoriti svoj um i manje se usredotočiti na sebe: savjeti budističke lame

Kako razviti pravu milost? Elo Rinpoche kaže.

Među budističkim svećenstvom tulku Yeshe-Lodoy Rinpoche je prepoznat kao Geshe-lharamba, što odgovara najvišem akademskom stupnju budističke filozofije. Godine 2000. osnovao je Budistički centar Rinpoče-Bagsa u Burjatji, gdje provodi godišnje tantre i sutre vježbe za redovnike i budističke laike. Joga dnevnik pitao je lamu kako razviti milosrđe u sebi, bez koje nema duhovne prakse jednostavno ima smisla. I Yeshe-Lodoy nam je ispričao o praksi tonglena. Prevedeno s tibetanskog, to znači "dati i primiti". Tonglen - jedna od najjednostavnijih, ali djelotvornih budističkih praksi, kombinirajući meditaciju i tehnike disanja. U stanju duboke koncentracije, praktikant mentalno preuzima sve patnje drugih bića, rastvara ih u svom srcu i zauzvrat daje svoju sreću, dobru karmu, vlasništvo, tijelo, ljubav i dobrotu.

- Kako početi vježbati?

- Vrlo je važno pronaći Učitelja koji će vam dati predanost i prve upute. Ali ako još nema takve mogućnosti, možete početi učiti osnove. Razmislite o činjenici da se zapravo svi naši problemi javljaju samo iz jednog razloga - previše smo zauzeti osobom. Razmišljamo samo o tome kako riješiti osobne probleme i ne pronaći sreću. Sjetite se Buddhe: bio je oslobođen patnje, brinući se za dobrobit svih živih bića. Ali u početku će vam biti teško čak i mentalno prihvatiti patnje drugih. Stoga počnite prakticirati vlastite probleme. Meditirajte ovako: mentalno preuzmite patnju koja će vam se dogoditi u budućnosti. Zatim pokušajte preuzeti probleme, bolesti i tuge koji vas mogu čekati u sljedećim životima. Zatim pokušajte preuzeti patnje bliskih rođaka, voljenih i prijatelja, zatim poznanika i stranaca i, na kraju, neprijatelja. Takva inkrementalna praksa in-ten-th-no-sti dat će vam priliku da se naviknete na prihvaćanje patnje drugih. Bilo da je riječ o neprijateljima, prijateljima ili strancima - prema svakome treba postupati jednako. Tek tada ćete osjetiti iskrenu želju da trenirate tonglen.

- Što je sama praksa?

- Tehnika i suština prakse shvaćaju se tijekom godina, ali ako je to vrlo kratko, najprije se izvodi "Sedmokratna praksa rođenja suosjećanja". Prvo što treba učiniti je shvatiti da ne postoji takvo živo biće koje u bilo kojem od vaših bezbrojnih prethodnih rođenja ne bi bilo tvoja majka. Tada se prisjetite ljubaznosti i ljubaznosti s kojom su vas tretirali. Treći korak je odlučiti se na njih odgovoriti na isti način. Četvrto - voditi ljubav s njima. Zatim, shvaćajući kako sada pate, pokušajte osjetiti veliku sućut. Šesti korak - iskreno odlučite pomoći im u nevolji. Konačno, kada se rađa iskrena odlučnost, pojavit će se suosjećanje. Ovo je vrlo djelotvorna praksa. Nakon što je ljubav svih živih bića nastala u vašem srcu, nastavite s praksom "prihvaćanja i vraćanja". Ispunjeni ljubavlju i radošću, uzdahom, dajte drugima najbolje što imate i uz dah, preuzmite sve loše stvari koje imaju. Ovdje je vrlo važno zapamtiti da obično precjenjujemo vlastita iskustva i podcjenjujemo patnju drugih. Da bi se iskreno radovati sreći drugih kao naših, i iskusiti tuđe nevolje kao naše, potrebno je shvatiti da svi podjednako pate.

U prvoj fazi zamislite svoju majku (ili nekoga tko vam je blizak) ispred vas i slijedite praksu „udisati i izdisati“. Sve što je vaša voljena osoba nakupila u sebi je loše, izvucite je u obliku crne grede i uzmite je u sebe, udišući desnu nosnicu. Zamislite da sva ta onečišćenja, prodirući u vaše srce, u njoj ugasite plamen ljubavi za sebe - vašeg glavnog neprijatelja. Izdisanjem iz lijeve nosnice, dajte svojoj majci sve dobro koje imate, u obliku bijele zrake. Nemojte očekivati ​​da će vam to dugoročno koristiti. Iskreno mislite samo o prednostima koje želite donijeti voljenoj osobi. Ako ne možete izvesti tehniku, uvodeći svoju majku, počnite razmišljati o sebi. Te patnje koje ćete morati doživjeti večeras, s dahom, uzeti u obliku crne zrake i ugasiti vatru ljubavi prema sebi, skrivenu u samom središtu vašeg srca. Postigavši ​​uspjeh u ovoj praksi, apsorbirajte svu patnju koju ćete doživjeti sutra, zatim tijekom tjedna, tijekom mjeseca, godine, ovog života i sve budućnosti. Sva dobra djela koja bi u budućnosti trebala donijeti dobro, uz uzdah, dajte sebi, tko ćete biti u budućnosti. Tijekom vježbe morate zamisliti da je vaš um ispunjen radošću.

Uspješni u ovoj praksi, nastavite razmišljati o svojoj majci, zatim o ocu, drugim voljenima, zatim strancima, kojima ne osjećate ni simpatije ni antipatije. Nakon toga počnite razmišljati o svojim neprijateljima. Naravno, sama pojava slike neprijatelja uzrokuje bol, ali morate shvatiti da vaš neprijatelj, u biti, nije kriv za patnju koja vam je nanesena: vi sami, svojim greškama u prošlosti, to ste i zaslužili. Razmislite o činjenici da je on bio vaša majka mnogo puta u prošlosti, i iz čistog srca čine praksu "udisati i izdisati". Kada počnete iskusiti jednak osjećaj ljubavi i za rođake i za strance i za vašeg osobnog neprijatelja, idite na praksu disanja, uvodeći sva bića općenito. Prihvatite sve njihove patnje i pružite im sve najbolje, kao dragulj koji ispunjava sve želje.

- Ova se praksa može povrijediti?

- Ako to radite svim srcem, iskreno, onda ne postoji opasnost. Naprotiv, naučit ćete osjetiti pravu radost i sreću. Jedina stvar koju tonglen može povrijediti je vaš ego.

- Može li ovu praksu provoditi samo budist?

- Tonglen može svladati bilo koju osobu, ali trebate mentora i treninga. Glavno je imati iskrenu namjeru preuzeti bol drugih i dati im svoju sreću, dobrobit i toplinu. U konačnici, vaša ljubav i suosjećanje dovest će vas do čvrste odluke: osloboditi sva osjetilna bića od patnje. Na tibetanskom se to naziva lhag-sem, doslovno - super-misao. Iz te odluke nastaje ono što se naziva bodhichitta, ili istinsko suosjećanje - želja za postizanjem prosvjetljenja kako bi se spasila sva živa bića.

Fotografija: istockphoto.com

Pogledajte videozapis: "New World Order Bible Versions" Full Movie with Subtitles (Studeni 2019).

Загрузка...